要知道国学是几千年来依然能够被认可和传承的文化精髓,自然有很多值得我们学习和借鉴的东西。 不过,普通人学习国学不必纠缠于逐字逐句的解释,也不必盲目地相信所有国学都是正确的。 学习国学的目的是什么? 从大的层面来说,是为了促进社会和谐。 往小了说,就是提高自身素质。 我简单谈谈我对中国研究的看法。 这是关于互相学习。

1、看中国研究,必须考虑历史背景的因素。 例如,《论语》中,孔子最初传播儒学时,很少受到重视。 我们从现在的角度来谈谈:文化需要通过政治提供的平台来传播,政治需要用文化精神来愚弄民众。 所以,《论语》里有很多关于排列长幼、区分上下、对皇帝忠爱的说法。 其中一些观念在今天仍然是正确的,比如孝顺、尊敬长辈,但有些则因为时代的变迁而显得迂腐。 人们的思想也发生了变化。 研究中国文化,必须顺应历史潮流,选择自己能够接受、认可的东西。

2、《中庸》应视为精髓中的精髓。 纵观历史,中华民族始终走中庸之道。 要知道,中庸不是中立、平庸,而是进退的尺度,稳步进取。 为什么中庸之道还存在? 它是社会的主流,因为他掌握了人性的根本。 仔细想一想,国学各方面都有中庸之道,比如“以德报怨,如何报恩?以直报恶”,比如“父母不远,所以我可以顺利出行。” ”比如,“富则济天下,穷则孤独。”这些道理你要自己去发现。流星容易坠落,树木美丽。这就是人性国学可以教你很多为人处事的原则和方法,好处无穷。

3、说到中庸之道,就不得不说,国学的另一个功能就是激励自己,比那些励志故事有用得多。 这些道理可以让你信服,而且在不同的书中都有同样的体现:比如《论语》的开篇“时时学习、时时实践,不是很好吗?”有朋自远方来,不亦乐乎?无知而不惑,不正是君子吗? 如果直译感觉很普通,放在开头似乎不够,但其实这句开场白才是真正的精髓:“坚持学习,以诚待人,虚怀若谷。”

再想想《周易》的干卦,“天行健,君子以自强不息”。

《大学》开篇:“大学之道在于明德,在于亲民,在于至善”

《中庸》开篇就是“天命曰性,直曰道,修道曰教”。 逻辑严密地演绎出修养人性之道。

这些名著的开篇就已经道出了它们最真实的目的:那就是学习国学的最终目的是为了完善人性,弘扬人性光辉,遵循天理,尊重天道。 。

回到之前所说的“富则可以济天下,穷则可以独”。 不就是为了促进和谐社会、提高个人素质吗? 和谐社会的前提是个人素质的提高。 所谓“不扫一屋,可扫天下”,也是如此。 这个原则。

我一直觉得《后黑学》是一本好书,并不是说它值得学习,而是这本书直指人性的恶根。 消除它几乎是不可能的,但它可以起到自我提醒的作用。

话虽如此,学习国学不要盲目,也不要迂腐。 毕竟,我们是社会动物,必须适应社会。 很多事情我们无能为力,但只要我们保持真心,不忽视善行,就可以了。

最后,希望我们共同努力,让我们的子孙后代生活在一个光明的世界。 这是我研究中国文化的最终目的。

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