四御中的第四位天帝后土娘娘主要掌管哪些方面?其在道教中掌管阴阳、育万物,所以又称为大地之母,下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。

后土娘娘是掌管阴阳生育、万物之美和掌管大地山川的女神。后土之称始于春秋,但她的身份来历,有人名、官名、神名等多种说法。

在我国道教体系神话中,后土娘娘是四御之一,玉皇大帝掌权天上,是天公,而后土娘娘掌管大地,是地母。

在民间人们的心中,后土娘娘因掌管阴阳生育、大地山川,所以认为后土娘娘是农业的保护神、大地之神。

所谓天之所生、地之所养,所以就形成了崇拜天地的礼法。

大地广大无边、大地的力量是无穷的,大地孕万物、负载万物,是生存的根源,所以人们是很崇拜后土娘娘这个神仙的。

在我国的历史上,常常会举行对后土娘娘的祭祀典礼,重要的是常常都是由皇帝亲自主持的,可见她在人们心中的地位。

在远古时代,后土又被尊为社神(社神也就是土地神,古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社。在我国民俗中,每到播种或收获的季节,人们都会立社祭祀土地神。因为古人认为大地生万物,是生存的根本,所以土地神是被人们敬奉的神灵)。在周朝后期,后土娘娘和黄帝同为中央之神。

汉朝建的后土祠,祠黄帝之佐神。有“皇皇帝天、皇皇后土”之说。

据《礼记·郊特牲》记载:

“大地承载万物,上天垂示景象,从大地取材,从上天取法。因此尊崇天而亲近地。所以教化民众善良回报”。

这里记载说的很朴素,为什么尊崇大地,就是因为大地承载万物、养育万物,所以尊崇大地。

后土圣母庙位于山西,殿山寺坐北朝南,是一处明朝古庙建筑群。正殿中有三组塑像,共十三尊。中间是后土圣母坐像,东西两侧分别是九天圣母和使令圣母坐像,分别高1.16米,1.1米,1.2米,圣母两侧各有两尊高0.82米的侍女站像。

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